得以修成，实在是惭愧惭愧。”

经过演龙的讲解，张平得知这大手印乃是密宗佛教的修证方法。梵文称为“嘛哈穆德罗乌巴得夏”，密宗大手印，依靠风息修光明境界，直指心性，依根器有顿渐不同。二人渐渐走到密宗大殿之后，见得众僧侣皆在修习密宗武学，张平便提议回避。

演龙却道：“小道长但观便是，这些功夫旨在强身健体，藏地多有人习得，不过无甚威力而已。”

张平听得此处，也对藏地武学颇为好奇，便观摩起来了。演龙见此，不仅不在意，还主动为张平讲解起来。原来这藏地武学多自天竺传来，桑耶寺中有三套主要的功夫。其一，无上瑜伽乘，便是现在众人所练，此功旨在调理身体，增柔开筋，乃是桑耶寺和附近信民人人可学的养生功夫。其二，吉祥宝意月光轮转法，是桑耶寺众僧的内修功夫，不同于中原武学，此法重视修炼人体精神，内力只是无形中的附加产物。其三，莲花生大手印，此乃桑耶寺密传，演龙未多讲，张平亦没有追问。

张平见此，道：“在下机缘巧合曾得到一篇少林破衲功，今日想以之交换桑耶寺无上瑜伽乘和吉祥宝意月光轮转法，不知演龙大师意下如何？”

只见演龙双手合十，道：“久闻少林七十二绝技，今日小道长以之交换我寺基础功夫，乃是我寺之幸。其实这两套功夫道长只要有心，在藏地尽可从普通人处习得。”

张平道：“其实在下主要是对密宗武学无甚了解，还望大师讲解一二。”

随后张平便在桑耶寺住下，传授演龙少林破衲功之余也学习无上瑜伽乘和吉祥宝意轮转法。张平之所以在桑耶寺以少林破衲功换取两门藏地基础功夫，主要是因为张平不懂藏语，害怕所学有岔。

这无上瑜伽乘和吉祥宝意月光轮转法初学之下不觉出奇，但随着修炼的继续深入，张平越来越发现这两门功夫不俗。

这无上