穴，每个里面都有骨瘦如柴的老僧守护着，但与第一名老僧不同，他俩经过时，并未受到意外的阻挠。在盘旋向下的过程中，深井的内径越来越大。他们经过的小径如同古蜀地的栈道一般，完全是从山崖上一锤一斧开凿出来，脚下和侧面的凿痕依旧清晰可见。

大约下降了六十多圈之后，他们到了小径尽头，踏上了久违的平地。前面是一个直径约五十步的圆形平坦广场，地上与洞壁一样到处画着写意线条。

小广场上摆着十几座玛尼堆，高的约两米，由几百块碎石组成；低的仅有半米，由十几块石头组成。

玛尼堆与玛尼石是藏族的传统民间艺术，石头上刻有六字真言、慧眼、神像等各种吉祥图案，以期祛邪求福。大量的玛尼石可组成为玛尼堆或玛尼墙，在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔都可以看到。

起初入藏时，关文曾研究过玛尼石，对上面绘制的图案相当熟悉。当他走到最近的一座玛尼堆前面时，发现所有的石块上绘着的，全都是龙形图案。

“这些，也全都是三千伏魔师留下来的。他们的绘画艺术，已经超越了西藏玛尼石的本来意义，变成了伏魔手段的一部分。你看前面那道玛尼墙——”大人物向前指着，带着关文绕过两个高大的玛尼堆，一道一米高、一米宽的红色玛尼墙出现在眼前。

玛尼墙是由大大小小的玛尼石垒成，石头并非红色，而是被红色颜料浇淋而变成了这种突兀恐怖的血色。

那道墙围成一个圆形，关文的视线越过玛尼墙，便看到了被墙围住的五彩坛城。