依然存在，正如群众所言：“不说买卖说赠送；不要现钱要财物；不讲财礼讲费用，生活费、抚养费，七算八算一大堆。”——《xx县志》

例子5：

应当说，婚俗中最不好的是“要彩礼“，越穷的地方此风愈浓，越穷的男家越要多出彩礼，这是旧社会买卖婚姻的延续，后来，女儿嫁妆亦要大操大办。20世纪六七十年代，通常要几斗粮、几匹布、几百元钱，媳妇进门，必须具备“三转一响“(自行车、缝纫机、手表、收音机)。人称狠要彩礼、家具的女子为“高价姑娘“。这对贫困家庭来说实为雪上加霜，娶媳妇难是农村很普遍的事。80年代改革开放了，农村渐富，粮食、布匹不要了，可那彩礼却在涨，从几百元涨到几千元，而且男家必须有新窑洞，备好大衣柜、写字台、电视机、收录机。90年代后期，缝纫机没人要了，自行车、手表已不在话下，却又增加了电冰箱、摩托、vcd、彩色电视机。到21世纪，没有一两万元，婚事甭想办好。——《xx县志》

例子6：

1972年，子洲县槐树岔乡有一青年出1800元彩礼，结婚时在洞房贴了一幅对联：“高价钱买高价粮，高价姑娘入洞房”，横额是“一千八”，足见其不平心情。——《xx县志》

该例子我之前已经在文中解释过，不在多说。

例子7：

在清末民初，身价有高达百多元银洋或20石(每石360市斤)左右米麦的姑娘。解放后，国家制定《婚姻法》禁止买卖婚姻，因此，结婚大部分不要彩礼，或象征性的礼品作为馈赠。但有的地方常有半公开的出卖“高价姑娘”。——《xx县志》

例子8：

20世纪50年代起，婚前流行女方向男方索要衣服3～5套（二毛氅、风雪大衣、毛料、绸缎、条绒、毛呢料等），家具有“三转一响”（缝纫机、手表、自行车、收音机）