的人，尤其是马尔萨斯经济学意义上的“消费者”，包括官僚、贵族、军队，他们真的无法理解，变革对于旧时代的“毁灭”，到底是一种怎样的意义。

启蒙运动，能解决反封建的“社会意识”问题。

那么，启蒙运动，能解决工业对小农经济、传统家庭手工业冲击的问题吗？

启蒙，能把小农、手工业者，启蒙到觉得“自己阻碍了历史车轮的转动”，于是欣然闭目待死吗？

世界是物质的。

而私有制这个意识，因为高炉铁垄作法轮作术曲辕犁等因素，很早很早就在这片土地上塑造成型了。

现在大顺需要的，是一场“实质大于辞藻”的变革。

而这场变革，其实至今为止，还没有真正在大顺出现。

刘玉已经老了，他知道自己已经不可能再做什么了。

基础已经打下，重要的是，真正变革中的剧痛，怎么样才能压得住、并且完成变革转型？

他对未来的想法，建立在海外、边疆的几十亿亩土地上，希望用这些土地，减轻转型的剧痛。

而这，需要很高的技巧。

很高很高的技巧。

很高很高的手腕。

更需要理解事物的正反两面。

比如火轮船。

这，是扶桑移民、垦殖土地、减轻痛苦的关键。

同样，这也是长江沿岸手工业瓦解、小农经济崩溃、传统手工业活不下去起义的关键。

同样的。

铁路。

是解决大顺内部运输成本、迁徙成本、使得边疆土地具备融入资本主义市场的条件。

但同样的，这也意味着资本、工业品，会以原本百倍、千倍的速度，从先发地区涌入内地，摧毁旧的一切。

这不是个简单的“进步”问题。

这