几本乡试精选文章集注，这些都是从福州城那边的书坊订购过来的，上面甚至有唐伯虎乡试夺魁的文章。

杨聪仔细研读了一番便发现，人家写的，还真有点东西，举人写出来的文章果然比童生和秀才强的多。

当然，不是说县试、府试和院试的文章就没东西，主要县试、府试和院试写的都是论，也就是围绕考题来论，基本就是论题，几乎不牵扯其他东西，干巴巴的，没什么意思。

而乡试和会试除了论还有义和策，这义和策就牵扯到其他东西了，特别是策，牵扯的大多都是现实中的问题。

比如，时务策，就加入对当下时务的论述的要求，也就是要求考生阐述一下，怎么用古圣先贤在四书五经中说到的至理名言来解决当下的问题。

这些文章，看的杨聪简直五体投地，他发现，自己比举人的水平都差得远，更别说进士了，以他现有的水平去考试，估计乡试都过不了。

同时，他也感觉疑惑不已，从严老先生的水平来看，就算比自己强，也强不了那么多啊，为什么这举人文章会给他水平高出不止一个档次的感觉呢？

这个问题他并没有去问严老先生，因为他怕人家脸上挂不住，他直接找了个时间请教了县令刘守良一番。

县令刘守良毕竟是进士出身，对这些的理解肯定要比严老先生强。

结果，答案出乎意料的简单，因为他们都学了朱熹的《四书章句集注》，而他们做义和策大多都引用了上面的内容或者观点，也就是说，并不是他们的水平有多高，而是他们都读了套水平很高的“参考书”。

这个对于这年头的读书人来说其实是常识性的东西，因为考上秀才之后都会研读《四书章句集注》，而且乡试和会试基本都把《四书章句集注》当义和策的标准答案，也就是说你做出来的义和策必须符合《四书章句集注》上的论调。

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