”。裴该曾经感到非常恼怒，苟晞所到残破，杀戮士女，始得“屠伯”之名，我这才宰了几个人啊，就竟然也被冠以一个“屠”字？

而且石勒、王弥，乃至于王敦，杀的人也肯定比自己多，只是稍逊于苟晞而已，就没人在背后嚼他们的舌根子，怎么轮到自己，竟然得此“殊荣”？不过再一想，他也就释然了，这其实是很简单的屁股问题。苟晞杀戮士女，士人间遂得“屠”号；自己杀了几个坞堡主，故此别州别郡的坞堡主自然心惊；至于那些大杀老百姓的，老百姓又没有话语权，就不可能有什么说法流传开去啊。

而且据说自己这个新绰号，还颇给祖逖带来了不少的利益。兖、豫二州的不少坞堡主们听说了裴该的事迹，纷纷议论，说幸好是祖使君到咱们这儿来了，不是裴使君，否则你我怕是都难逃家破人亡的命运。据说祖使君的粮秣物资，多由裴使君提供，说不定将来也想插手兖、豫之事，咱们还是好生供应祖使君，别让他在州内存身不住吧……

祖逖征兵征粮，原本坞堡主们都叫苦，等听说了裴该的事迹，两相比较之下，深感祖使君真是贤官。倘若咱们不遵从贤官的号令，一不小心换得“屠儿”过来，到时候恐怕悔之晚矣！

据说还因此流传开了一首童谣，说：“祖公到处，军民安堵；屠儿若至，坞墓墟土。”

所以裴该光火也就一阵儿，随即就把此事拋诸脑后了。他心说随便你们怎么说吧，祖士稚要依靠你们这些坞堡主，我可与汝等毫无所求，肯听命的能得活命，不肯听命的那就都去死！我暂且管不了兖、豫之事，什么“屠伯”、“屠儿”，都当春风马耳。

我要在部属中立英武之名，在士人中立贤良之名，在百姓中立保育之名，在敌人中立智勇之名……坞堡主怎么评价自己，还真不必要太过放在心上。

可是遥遥地打听到有人这么编排自己，跟实际听在耳中，感受自然不同，裴该