吸收西方文化？》。若此文一出，对徐道邻先生那封公开信，也算有了答复了（徐先生说您主张吸入梅毒呢！如不弄清楚，恐怕台北市卫生局也不答应的）。还有：每月花钱买杂志的人，也是喜欢"对愈小的事情知道得愈多"的（至少这种人不会大少）。我希望学史的人挺身而出。

以一种科学而负责的精神，把中西文化的本质做一定量与定性分析，除去其"最大公约数"（这一部分东西最容易给学混子会来踢皮球了），把剩下精粹相异之点，来一个分析比较，然后登高一呼："我主张丢掉米饭改吃面包！"就是错了，也比胡秋原先生那种"一泻千里尽见浑水"的大文要可爱得多。至于四十年前的尊攘德赛之论。

当时已嫌太笼统，今天不该说得更清楚一些么？

当然，"立界"绝非易事，事实上，今天的东方不管你反对与否，也正在不停的"西化"之中。在台湾，没有人再以为啤酒、香烟、电影、西装，为西方"文明"了；但在日本，连歌剧、基督教（所谓"小群"的）、原子炉、军刀机都以为是他们自己的了。我们局外人就是想知道在史学家心目中，中国人应该如何丢掉那块"沿习之饼"（thecakeofcustom），而借摹拟、消化，去创造一个新的文化个体而已。

您是学历史的么？如果不，这份业余或半业余的研习精神可真惊人。我是一个新闻记者，非对历史与文化前途有特大兴趣，只是像采访新闻一样，想知道"事实"而已。

吴心柳

三月十三日香港