的悲观与绝望掩饰不住地四处弥散。

“我们的时代结束了，”他写道，“天地万物之灵正在离我们远去，大多数的巫者已经沦为靠着些障眼戏法四处行骗的江湖术士。”

他也姓戴，不知道和戴蕴秀是否有血缘关系。他还用剪下的一小片绢进行了实验，宣布曾经作用在上面的能让绢水火不侵的巫术，已经失去了大半的效用。

一九八一年，裘泽的奶奶戴蕴秀在这卷绢上写下了第七段记录。巫术至那时，已经完全地没落了，许多巫术仪式失传，身边很少能找到还相信巫术的人，懂得巫术的更少之又少。在留存下来的巫术中，绝大多数已经失去效用。

她只记录了三项巫术，在实施巫术仪式的时候，还能产生与灵沟通的巫术感应，可是这种感应远不能达到让巫术发挥作用的程度，成功的次数可以说百中无一。

这三项，分别是碟术、龟甲术以及……树术。

树术就是与大树之灵沟通，据戴蕴秀的记载，树龄越大的树越易沟通，而这种巫术的作用嘛，居然是秃发再生……

俞绛当然没有秃发之忧，她只是想试试看这个巫术，与灵感应到底是怎么回事。

“感应到了吗？”裘泽极好奇地问。

俞绛撇嘴摇头：“你奶奶关于巫术仪式写得太简单，很多动作到底是什么样子，看文字要复原出来很难。不过更有可能的是，这玩意儿现今已经彻底失效了。”

裘泽点头，按照这一百多年的变化速度，今天多半是什么巫术都没效果了。

“下回找棵千年的再试试。”俞绛嘀咕了一句。

“这么说，煤球的怪异举动，可能和巫术有关系，龟甲术？”

“我觉得挺有可能，龟甲术不就是用来占卜预测的吗？这小东西能找到藏在我包里的小鱼豆子，还真有点神了。不过龟甲术的巫术程序，和猫还有陀螺一样转圈可一点