被接受。

刚才看到的这份收藏家的回忆，证实了韩裳的一个猜想。她早就在奇怪，为什么这位收藏家会有一块梅丹佐铜牌作为收藏品，因为只有参加弗洛伊德神秘实验的人，才会有这样的铜牌，作为进行仪式的道具。这份回忆里有许多的描述都含混不清，而最后他和茨威格的问答，让韩裳可以肯定，收藏家也是实验者之一。

最后的问答在中文的翻译上有些问题。韩裳不用看德语原文也可以肯定，实际上收藏家问茨威格的是，他对自己的作品产生了这样强烈的不祥预感，是否意味着他触及了自己内心的神秘内核。不过对一个不知情的译者来说，翻成“把握人的内心”对一个作家来说显然更合情理。

让韩裳无法释怀的，恰恰就是茨威格自己的不祥预感。作为一个促使弗洛伊德进行神秘实验的最早实验者，茨威格对自己的作品感到恐惧，以至于最后选择送给了朋友当收藏品，这不能不让韩裳重视。

茨威格可以说是最接近人内心神秘存在的实验者，难道说他这样强烈的感觉也会出错？

这两部剧本的写作时间，一定在马特考夫斯基、凯恩茨、贝格尔死亡事件发生之后，莫伊西死亡事件发生之前。莫伊西因为演了茨威格为皮兰德娄翻译的新剧而死，这表明茨威格对他后来的这部翻译稿，还没有很强烈的不祥预感，否则他是不会让自己的朋友去演的。那岂不是说，《盛装的女人们》和《泰尔》这两部剧的诅咒威力，更要强于茨威格后来翻译的那部剧吗？

但实实在在的，《盛装的女人们》什么诅咒都没有发生呀。这又如何解释？

韩裳心里犹豫着，要不要现在就把在自己身上证实的神秘事件，和弗洛伊德的神秘实验告诉费城。她不知道关于费克群和夏绮文的死到底是怎么回事，可在她看来，怎么死并不能作为否定诅咒存在的依据。而且以茨威格对这两部戏的恐惧，降临在上面的诅咒严重到比