有文化呀，不懂得这叫人生前后期的人格分裂。谁能像你一辈子直筒筒地活到底呢？单调不单调呀？姥爷前期勇敢，但他前期能写出后期的《最后的离别》吗？伤感而落魄的后期君王和贵族，帮能写出这样凄凄惨惨的动人的词句呢。在后期的姥爷看起来，说不定前期的刘全玉还是一个大老粗呢。至于认不认故乡，进不进家门，这也是各人的自由和活泼罢了，也许老人家不是出于胆量问题，而是和俺姥娘出了感情问题呢？这些情感上的一波三折和辗转曲回，就不是一个大老粗所能理解的了。但在俺孬舅的观念上，后期的他爹就是不如前期的他爹。）你想，前期的俺爹在警察面前都敢捏饼吃，在对付儿子上面，他还能没有办法吗？如果问题仅仅到这里，为了你偷吃了我们的枣，俺爹把我拴到后院子里的小树上，抽了一顿鞭子，我都不会和你计较；问题在于你如果把小枣偷吃了，我就不单是一个挨打的问题，可能因为你，我的整个前途和人生道路都要受到影响。这时事情的性质，就不是几粒小枣的问题而是一个复杂的系统的人文工程了──如果俺爹对我看法不好，就可能对俺哥或俺弟弟看法好；如果对他们俩看法好，从第二天开始，在这里看枣的就不再是挨过鞭子的我而是他们俩；我呢，就得一身创伤地和你一样到地里去踹牛屎。问题的严重性在这里呢。和踹牛屎比起来，坐在凉荫下看枣当然是轻松多了也凉快多了；如果是树上自动熟透落下的枣，你吃了，大人也不怪罪。这样的好事从哪里来呢？就从俺爹的嘴里来。他说让谁看枣，谁就可以看枣；他说让谁去踹牛粪，谁第二天就得去踹牛粪。我的地位也是岌岌可危。就是在这种情况下，你还来偷我们家的小枣，这时说你是活泼好呢，还是说你是社会的不安定分子好呢？你这哪里是孩子的平常的调皮呢？你这是在赶我的秘书长下台。看似是一个小枣的问题，其实是一个政治问题。我是把你这种想法消灭在萌芽之中呢。还是等你偷了小枣抓一个人赃俱获一