修了一部长达百卷的《无上秘要》。这套书编有一百卷，就是按照佛经的编写体例，把以往各派道教经典按内容分为不同的义类品目，分别摘录排列，分四十九义类，二百八十八品，算的上是道家第一百科书。

这本书体系构架严整，包罗很广，像道教神学理论、修炼方术、符箓斋醮、戒律规范、神仙系谱、神仙传记等，无所不包，摘录引用的道书更多达一百七十余卷，体现了整个魏晋南北朝道教在教理教义和宗教实践各方面的发展规模，也体现了道教各派开始在佛教的压力之下，走向整合统一的愿望以及历史趋势。

书中甚至还混杂揉和了不少佛道两家的诸多说法，既宣扬宇宙论，又有关于人身生成，以及生命归宿的解说等不少内容其实都来自于佛家，而不少戒律制度等也多引自佛家。

因为李唐尊老子为祖宗，当年楼观又全力支持过李渊起兵，因此在唐朝，道家获得了魏晋以来前所未有的支持，实力大兴。

做为道家诸派中的扛把子，楼观道也有了想一统道家的野望。而当代楼观道的宗主尹文操，更是有一个极大的计划，他想编一套道家的道藏，把自先秦时代起到魏晋南北朝以来，历代的各种道家著作都汇编起来。

这是一个很大的计划，道教典籍的渊源，可以追溯到教团正式创立之前，先秦至西汉的道家和神仙家著作，就有四十七种一千二百卷。

许多古籍著作失传或损毁，要寻找和增补是件极大的工程，但楼观道有钱，有人，有野心，当然不会放弃这个目标。

陈老道这次从终南山楼观台回长安，其实就是向尹文操汇报这个计划的进展情况，楼观台这些年四处收集道家著作，老子、列子、老子化胡经、庄子、鬼谷子、管家、淮南子、墨子、孙子兵法、黄帝内经、抱朴子等书，都被他们列为道家经典，也已经搜寻的差不多了。

其中晋朝时道士葛洪的《抱朴子内篇