豫不决，便向荀攸请教。

如果换做荀彧，他不用请教也知道，荀彧必然是建议他留在长安扶助天子，这是理想观念所决定的，而荀攸不同，他性格旷达、孤僻，严谨之下又有勇猛激进之心，他谋诛董卓之时便曾提过挟天子以令诸侯，行齐桓、晋文霸王之举，足见他对汉室的态度与荀彧还是有差别的，并不是那种愚忠。

这一点，张辽在几次与荀攸的交谈之中便敏锐的察觉到了，所以他才会问荀攸这个问题。

果然，荀攸看了一眼张辽，沉吟片刻，道：“王子师有治国之才，却非定乱之人，虽能诛董卓，却不能抚关凉，是以不久之后，长安必生大乱，攸以为，将军还是先退出长安的好。”

“王允必然会败吗？若是处置好了凉州人又如何？”张辽看着荀攸，想知道他的见解。要知道从后世人来看，王允中兴汉室的机会还是很大的。

荀攸摇头道：“王允只凭名望统摄朝政，又隐为袁氏门生之首，岂能安抚关凉？”

荀攸这句看似模糊而武断的话，却霎时间令张辽恍然开悟，尤其是那句袁氏门生之首，让他一下子明白了。

前世看三国，张辽只觉得王允刚愎自用导致大败，但如今经荀攸一点拨，他才明白，王允之败，几乎是必然的，这其实是观念和体制的局限性。想王允也曾为豫州刺史，身先士卒，平定平黄巾，而后隐忍诛杀董卓，真可谓文韬武略兼备，却最终败于长安。

观王允变化，诛杀董卓之前，何其明智，诛杀董卓之后，却何其昏庸。经荀攸一点拨，张辽才明白，王允并不昏庸，也没有被骄傲掩盖理智，刚愎自用只是他失败的一个小原因，其根本原因还是败在他所维护的理想和群体上。

当今天下的士人已经分作三类，一类是无力应对，消极避世，专心研究学术，如郑玄、管宁等大儒。一类如袁绍、袁术、张邈之辈，通过武力割据，另起山头，打破