，我倒是觉得换成另外两种解读方式更合理……”

“首先应该是外籍人士们，也就是诸葛亮代表的那个利益团体的集体诉求。富贵不还乡如衣锦夜行，我们北方人，觉得还是回北方吃麦鸡婆比较爽口。因此身为这个集团的领袖，有些事情他不得不做……”

“其次应该是魏国当权者和诸葛亮之间的种政治默契。”

“老子们知道你的意思，拥兵自重嘛！表现自己对军队的控制力给人看嘛！不是真要来打我，秒懂！”

“唯看不明白的是魏延那傻缺，非要去提什么合理化建议，结果怎么样？”

“我们不管各种诗词歌赋历史字说得如何高妙，我们只看事实。魏使看过诸葛亮治下，回去写的报告说‘士皆饥色，民有菜色’，后边还跟了句‘其民不怨’，意思是称赞蜀国大丞相治政的厉害。”

“可是细思极恐啊，呵呵呵，难道大家不觉得这场景非常熟悉吗？”

刘程先想了半天也没想出来：“你瞎说，我点不熟悉！怎么可能老百姓吃不饱还拥护你？”

李君阁贼笑道：“我们国家东北边，现在而今眼目下，就活生生摆着这样个国家……”

刘程先拍脑门：“我的个去！被你这么说，还真他么像回事……”

李君阁继续说道：“诸葛亮死后蜀国老百姓还请求立祠堂祭祀，这里又有名堂了，朝廷刚开始是不允许的！嘿嘿嘿，是不是能说明点皇室的态度问题？然后呢？老百姓私下祭祀，头上缠着白布不取下来，戴上千年……”

“这个场景大家是不是又有点熟悉？这就又是个怪现象了。”

“虽然日子过得苦，但是只要领导人起苦，然后人品还过得去，守得住公正，死后百姓也会把他捧上神坛。”

“反过来说，虽然日子过得好，但要是两者差别太大，那百姓也会唾骂，这叫‘不患寡而患不均’……”