，一直在为某一泥板上的某一段话，或者某一个字的意思，争论不休。

很显然，诺科教授也是苏美尔楔形文字的研究者之一，他的藏品中，有大量的苏美尔泥板拓片。

如果是苏美尔泥板，卢灿会很有兴趣，仅仅是拓片，而且还是一个字都看不懂的乌漆嘛黑的纸片，他表示无爱——这就是他常被李林灿诟病的地方。

裴迪教授在这方面有很深造诣，他和老师一问一答，有时还会辩论两句，两人很快忘了旁边还有位客人。

算了，自己看吧，好在东西挺多的。卢灿也没觉得被忽视，这种随时随地能忘情研究的学者，值得尊重。

沿着桁架往里走，卢灿终于找到几件自己能看懂的东西，是的，这里面很多东西让一向很自信的卢灿很受伤，根本看不明白。即便是这几件，他也是半懂。

眼前这个小木架上的纸质贴牌上写着“河中地区古文明”。

河中即“中亚河中地区”，指中亚锡尔河和阿姆河流域以及泽拉夫尚河流域，包括今乌兹别克斯坦全境和哈萨克斯坦西南部。

河中为古代欧亚陆路主商道丝绸之路重要通道；自波斯帝国前后，该地区在大多数时间为各个伊朗语民族与突厥语民族所统治，多是波斯帝国与中亚突厥人的各个封建王朝，例如阿契美尼德王朝，萨珊王朝，萨曼王朝，萨非王朝，帖木儿王朝，布哈拉汗国等。

确切的说，卢灿前几天购买的古匈奴币，就是河中文明体现。

这些地区的文明是典型的中西混杂文明，以中东文明为主，中华文明为辅，所以说，卢灿只能是“略懂”。

略懂也要比不懂好，卢灿还是能看明白。

当他目光落到最后个木匣中时，乐了，这东西，他真懂！

眼前的木匣中，是一尊拼补过的隋唐青釉四系罐，整器裂成七八块大碎，被人用胶水重新粘合，但修补者