的人也不会很多。

自己还真是小看东瀛人了！

乾嘉学派，是清代一个以考据中国古代社会历史各个方面而著称的学术流派，由于学派在乾隆、嘉庆两朝达到顶盛，故得名。

其代表人物为黄宗羲、顾炎武、方以智、阎若璩、胡渭、毛奇龄、惠栋、戴震等人。

乾嘉学派对东瀛东京文献学派的影响非常大。

至于他口中的“小红豆先生”，指的就是惠栋。

惠栋字定宇，号松崖，后世学者称小红豆先生，清代汉学家，乾嘉学派中的“吴派”代表人物。其编撰的《后汉书补注》，被后人称之为“一字一文皆有源”，考据学的杰作。

卢灿没读过相本直树的《中原律令制考据》一书，可高岛义兴的话语中，对相本的推崇，还是能清晰的感知。

对此，他只能呵呵，旁边明摆着还有一位不服气的呢。

果然，他的话音刚落，长泽茂皱着眉头说话了。

“相本前辈的学识确实值得尊崇，可是，这并不能掩盖，单纯的史料考证并不能解决社会问题。在这方面，我更欣赏仓石武四郎前辈的《语言、思维与社会》。”

“这才是一本，真正高/瞻远瞩，解决民族与民族、国家与国家之间矛盾的宏论巨著。”

仓石武四郎是东瀛有名的汉学家，京都学派二代的杰出代表，其遗作（仓石武四郎去世于1975年）《语言、思维与社会》是去年出版的，被京都学派奉为“战后东瀛人文思想最佳反思与结晶”。

可惜，这本书，卢灿照样没读过，同样只能呵呵。

高岛义兴与长泽茂两人，很快由这两本书的社会意义的辩论，上升到两位作者的学识辩论，然后……自然而然上升到“东京学派”和“京都学派”的理论核心之辫。

卢灿很晕！

揉揉眉心，这次来东京怎么了