宣部门的造神运动相当的成功，当然张瀚也有足够多的本钱拿出来被宣传神化，甚至在很多地方，张瀚身上充满着神秘色彩，有点应运而生的感觉。

这也是很多不得志的儒生跑到草原上的原因，时近乱世，这些家伙也是嗅到风色，想着要早早的做投注。

在拿下林丹汗之后，张瀚的名声受到了朝廷反击的抹黑，在很多地方变得过于凌厉和咄咄逼人。

在中国历史上不乏这一类的人物，在夺权之前表现的很好，得志之后就残民以逞，甚至变得十分残暴无情。

如果一个人能隐忍和欺骗，那么他的人品就定然不好。

和记在大明的监管下能发展到如此地步，那就说明张瀚野心渤渤，定然不是好人。

这是一种相当浑蛋的逻辑，但在民间却是有相当的市场，对此张瀚也是无可奈何。

以退为进是一个大杀招，没有人相信张瀚回新平堡能真正保证自己的安全。这一下所有的污水都洗的干干净净，连很多朝中的大臣和地方上的文武官员都心存疑虑，如果一个人有操、莽之志，怎么敢在这种时候丢下自己在草原上的十万大兵，带着家人返回大明控制的新平堡？

如果一道诏旨下令逮捕张瀚，张瀚将何去何从？

有一些脑子读堵了的儒生坚称是君要臣死，臣不得不死。但更多的人还是感觉张瀚太委屈，如果真的有什么诏旨下来，更多的人倾向于能看到张瀚逃奔回草原。

只要和记不南下攻打大明，弄到兵祸连接，和记就算是自立也能为人所接受了。

很多时候，舆论的变化和人心的变化就是这么简单和易于操控，但也是说起来容易做起来难。没有张瀚的把握，哪个枭雄敢抛下基业，把军政大权留在身后置之不顾？

没有绝对的把握，谁敢把辛苦十年奋斗出来的基业拱手交给别人暂管？

没有绝对的把握，谁