至关重要的就是立德！

什么叫立德？

唐毅觉得解决掉君权神授，真正让士人集团掌握国家，为生民立命，为万世太平，那才是真正的大功大德。

拘泥于一两个官位的得失，根本没有意思，这一次东南百姓百万联名，吓到了嘉靖，惊到了徐阶，更震撼了天下。

如果唐毅还留在位置上，不管是嘉靖，还是徐阶，或者杨博之流，他们都会把唐毅视作眼中钉，肉中刺，想尽办法，要把他干掉。

无他，太过强大耳！

倘若唐毅退了一步，避开嘉靖的攻击，东南的新兴集团必然会面临嘉靖的打击。有了生存危机，才能让他们更清楚处境，一方面会加紧抱团，对皇权失望。厌恶、憎恨，另一方面，他们也需要有人充当指路明灯，告诉大家前进的方向，替他们遮风挡雨，抵御朝廷的打压。

到时候唐圣人就是最好的人选，众望所归，携着人望和威风，重新杀回朝廷，就再也没人能阻挡唐毅的脚步，大刀阔斧改革，开创前所未有的盛世，功成身退之日，立地成圣之时。

当然唐毅还很节制，没敢以圣贤自诩，茅坤和王寅却都听出了味道，能辅佐唐毅，开辟万古未有的功绩，也的确十分诱人，他们毫不犹豫点头。

唯独沈明臣脑子慢了一点，他倒是想到了另一个问题。

“大人这是要学王安石啊！”

提到了王安石，大家一琢磨，还真有些相似。

王安石被尊为通儒，著书立说，创立荆公新学，在地方执政多年，政绩斐然，身负天下之望，可以说，王安石曾经是距离圣人最近的一位。

只可惜他主持变法，推行新政，弄得天怒人怨，开启党争恶例，北宋那么快灭亡，王安石是有罪的。

也正因为熙宁变法失败，王安石不但没有立地成圣，还被视作乱国的妖孽，直到后世，为了变法