友。

不是皇权根深蒂固吗？

读书人多了，心思也就多了，加上心学传播，把人从三纲五常拉出来，重新审视皇权，就变得容易多了。

事实上东南这些年已经出现了太多的新东西，太多离经叛道的观念。

他们最需要的就是一盏指引他们的明灯！

就像发生在西方的文艺复兴，还有思想启蒙一般，东方也需要一场观念的变革，春秋战国，百家争鸣，构建出来的文化基因，泽被两千年。

发展到了如今，旧有的观念已经不够用了，推陈出新，势在必行。

很显然，熟识历史脉络的唐毅，就是最佳的人选。

发扬光大心学，做一个两千年来，超越孔老夫子的圣贤。唐毅觉得这个目标似乎比起做帝王将相更有吸引力，一千年后，人们或许都忘了唐朝有多少皇帝，李白和杜甫的诗篇却万古流传。

让自己的著述成为千百年后，必读的课本，想到这里，唐毅就觉得非常得意，值得尝试。

追求不一样，境界拔高了，唐毅的想法也就不同了，他和徐阶说要退归林泉，并不是一句假话，而是真实的想法。

圣贤要立德、立言、立功，合起来叫三不朽，据说历代以来，只有两个人做到，一个是孔老夫子，另一个就是王阳明。

在阳明公的老家，有一副对联，写的就是立德立功立言真三不朽，明理明知明教乃万人师。

何其潇洒，何其霸气。

圣贤比起开创一个朝代的皇帝还要稀少，唐毅默默思量着，自己距离圣人还有多远呢？

他重建市舶司，开过海，招降倭寇，勉强算是立功，至于另外两样，还差着很多，立言难度倒是不大。

唐毅这些年钻研心学，有些体会，结合后世流行的观念，开创一些学科，弄出一些被人们广为接受的概念，也就算立言了。