经能够扛起枪，能够造好炮？我朝的科举要重实务，实务！数算，格物，策论这些东西都比什么圣人大义有用百倍，所以，新朝就算搞科举，也只能用这些来取士。否则，朝廷取一帮百无一用的废物来当官，有什么意义？”

不考四书五经，考数算策论？皇上这个论调虽然看上去很奇怪，但是太子听来却并不很惊讶。一直以来，陪伴在父皇身边的时候，太子都听到了皇上对之前沉迷四书五经去考八股文的读书人颇有微词，觉得他们是百无一用的书生，只会满口义理，却什么事情都做不好。

太子也听说过前明的士大夫们大多数只能空口白话，治国理政竟然是样样不行，考中进士，被授了官职之后，也什么都不懂，最后只能依靠幕僚和书办来帮助处理政务，有些人甚至还完全被下面的官吏合起伙来架空，形同傀儡。

前明的教训，自然是不能不接受的，所以太子也同意父皇的意见——科举要办，要从地方上提拔人才，充实到朝堂当中，既可以让国家的治理变得更加有效，也可以暗中制衡勋贵，不至于让勋贵完全垄断大权。

“所以，为了办好这样的科举的，就要先对万民施行教化，否则你考数算和策论，又有几个人懂？天下才俊，被八股荼毒已久，一下子还爬不出来的啊……”皇上冷笑了一下，“所以，这几年，我朝就要大力发展文教，各地兴建学校，让天下新的一批读书人按照我朝的要求来读东西，然后从他们这里来选摘人才。至于那些酸腐秀才，就让他们在书斋里面继续穷首皓经吧。还有，不光是要用科举来提拔文臣，也要设置武学校，让幼童可以从小进入武学，学习打仗的种种技艺，操炮造船，天文地理，哪样不是学问？以后军队里面也要用这些武学出来的学生充任军官，让他们带兵打仗！别说是平民子弟了，就算勋贵子弟，也要从中学习，优中选优，如此才能让新朝文脉不断。”

接下来的时间里面，让各地兴