的宫观,迄今仍在长期兴建,武当弟子享有特权,发展如旭日初升。
没有特权的人,能不羡慕嫉妒?少林武当的门人子弟,不管是与任何人发生冲突,不论是公了私了,少林武当的人都是有理的一方,除非罪证明确,不然几乎可以断定必定是胜家。
年轻骑士黄自然的话,骨于里的不满不需深入分析。金台观的老道中,有几个是从武当山派来的名宿,负责维护祖师爷的遗世仙迹,享有的特权是无可比拟的。
连凤翔府的知府大人,也对这些老道优礼有加。所以,黄自然不想与老道发生冲突。
“贫道虚尘。”老道一字一吐亮道号。
“抱歉,在下真的不认识道长。”黄自然扳鞍上马。
在江湖闯道的人,姓名大多数靠不住.尤其是那些落了案的好汉们,一天改几次名平常得很。
但绰号通常是用血泪,甚至性命而博得的,得来不易,想另创名号谈何容易?除非万不得已,绝不轻言放弃。
因此在江湖道中,绰号比姓名重要得多,姓甚名谁反而无人注意。
黄自然通了姓名,老道就不知道他是老几。
老道亮了道号,道号与绰号是两码子事。
道号有如俗家的姓名,并不重要,因此黄自然也不知道老道是何许人也,以虔尘为道号的全真也不知凡几。
道教的大多数道侣,与世俗人士打交道,皆使用俗家姓名,仅在同道之间使用道号。
除了京师在京都或北地活动的全真教弟子之外,南方各教派都不是所谓出世的人,有老婆儿女,在世俗有一大堆俗务。
总理天下道教的龙虎山上清宫道士,已经升了天的“文康荣清文泰真人”邵元节,与目下位极人臣、总理天下道教兼领三孤(少师、少傅、少保)的“神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”陶仲文。
这两位总