的茅庐其实有如附属品，主要的建筑是武侯饲“忠武饲”，茅庐在殿后西院。其他还有野云庵、宁远楼、躬耕亭、三顾堂等等。仅调前的大石坊，气象就够恢宏了，那四个径两尺余的“千古龙人”大字，就具有“龙”的气势，再一进的白玉牌坊，也宏丽壮观。如果外地来的游客，认为去看诸葛草庐无甚可观，一间茅屋有什么可看的？那就大错特错了，卧龙同的确是大有可观的名胜区。往东一带冈陵小有起伏，愈往北高度愈增，林深草茂，地势清幽，六七里外平冈尽处，就是颇有名气玉虚观，那是女道士修行的地方。那年头，能容纳百十名道姑修行的地方十分罕见，玉虚现恐怕是周径千里以内，唯一仅有的大型女道上修真的地方。由于在府城附近，所以是众所周知，最守清规最安分的道观，有八十余名道姑在内清修，颇有名气，也门禁森严有现有矩，不至于引起卫道人士的注意和非议。进香的施主们，所能看到、接触的女道姑，都是年已四十以上的中年女人，绝对没有违法进世的少女遁迹在内，官府查得相当严，决不容许四十以下的女人做道士或出家做尼姑的。只有那些能守秘的识途老马，才知道玉虚观真正的内幕秘密。

玉虚观主虚云仙姑，年已半百是事实，修成不老仙体也是事实，府城的大毫不生疑。

玉虚观有三进殿堂，主神把的是摇地圣母。

观后丹房静室甚多，足有五六十栋连房叠栋的房舍，一旦进人其间。有如进人迷宫，在里面藏污纳垢。外人根本不知道丝毫风声。从外表看，却是幽静清修的好地方。南阳寺院宫观甚多，有增有尼，有男女道士。

一般的分别，应该僧道不一样。寺院庵堂通常由僧尼主持，而宫观神庙由男女道士清修。

但此地却不怎么分得一清二楚，以最宏丽悠久的元妙观（玄妙观）来说，却是由僧人主持的佛门名刹。其实，很多信徒连寺与庙也分不清，伸与佛也搞在一起，甚至神与佛成