了一家。

把观音菩萨与福德正神供在一起的，也大有人在。

南阳的好市民非常淳朴单纯，从没有人认为由云与慧圆寺有何关联。

出家人不再使用俗家姓名，所以，更没有人知道普化寺的主持，与虚云观主有亲戚关系。

绝大多数市民，皆认为和尚道姑都是规矩的修真之士，一寺一观都是慈悲有道的人。只有极少数的人家，认为三站六婆是淫盗之媒。要想公然到玉虚现生事，会引起众怒的。

官府不敢轻易向混饨宫声讨，就是投鼠忌器怕找不到罪证，那就麻烦大了，会引起地方人的鼓噪。到玉虎观公然搜寻匪类，搜不到可就难以善后啦！

从信阳州来南阳投亲不遇的一老一少，寄住在城西郊的一家农舍里。农会主人种菜、养鱼，今年天旱，没有水浇菜，鱼池也干了。主人收容这一老一少，并非全然出于怜悯，而是看在钱份上：每天的住宿费三十文制钱，这已经近乎施舍的费用了。这十余年来，天灾人祸频乃，十年来物价飞涨三倍。目下一条大鲤鱼在市场的售价，虽说鱼货稀少，但一斤也不过七八文钱。一斗米，也在五十文左右。在南阳，一两银子可换五百余文制钱。

徐州的摩云神手，被勒索了一万两银子。这是说，算制钱约五百万文上下。他的农在必须实出十万斗麦子，才能筹出这笔银子。难怪他把心一试，拼上了。这一老一少要求十分简单，不住在主人的正屋里，住入大鱼塘的看守小屋中，距主宅百步左右，三餐饮食由主人的小孙儿按时送来，主人懒得过问他们的起居活动。这一老一少是杨一元和小雅，这里是他俩落脚的三处隐身秘窟之一，逗留的时间甚少，不论昼夜，他俩循线追寻群魔潜藏的处所。他们知道俞大人与八臂金刚都来了，等他俩出面大举搜捕妖人。

俞大人毕竟是郑州的小官，在府城办事已经还了一出，也没料到南阳府的同知、通判、推官诸位大