应，但他失望了，看不出来也听不出来，他到底是不是江天尺？师父所描述的，是四十年前的江天尺，这么长的时间足以大大改变一个人的外貌，即使对方不蒙面，还是无法辨认出来，摸这等人物的底，得用别的方法，当面追问是下下之策。

“阁下还有别的指教么？”

“暂时没有了。”

“那就后会有期。”

暂时没有与说后会有期这两句话是针锋相对的，意味着双方还要碰面，而肯定还有问题。

浪子十三抱了抱拳，扬长而去。

“诛心人”这外号可能是信口胡诌的，他到底是谁？

浪子十三一路在想。

五台山。

佛家称之清凉山，道家叫它紫府山，东南西北中五峰矗立，广袤四、五百里，峰头牛山濯濯，象五座高出云表的土台子，所以叫五台，五台由中台发脉，但最高的是北台，古刹丛林都在中台之下。

此刻，日正当中。

浪子三郎正在攀登南峰，他是来寻记“造化仙翁”求为小翠复容。照老小子的指点，他避开寺庙道，专拣没路的地方走，为的是防惊动了“造化仙翁”而使此行落空，因为凡属避世的奇人隐世都有其怪癖，他自己本身就是小怪人一个，再加上老小子那怪人面授了机宜，他有信心达到目的。

葱葱的林木由密而疏终到于无，光秃秃峰头在望。

他精神百倍地向上攀升。

到达峰顶，他自学象一只小飞虻停在一个大秃顶老头的头上。当然这比喻不怎么恰当，以倍数而论，飞虻太大了，应该说是飞虻的脚尖，简直微不足道。

一间草庐呈现眼帘。

这草庐形式奇特，有点象屋子，但更象蒙古包。

他停歇了一会，定了定神，然后走向草庐。

草庐门既高且大，可以看到粗如水桶的椽柱架构，