朝之冠。靖康年间，金人攻破东京汴梁，不止掳去徽钦二帝，收藏大内中诸多典籍亦一同被搜刮去。赵子昂以帝胄仕胡元，得元世祖等看重，曾赐下许多大内珍本，赵子昂视之为瑰宝。

赵雍子承父志，对散落在胡虏手中汉家典籍用心收集，典藏于府中，留作汉家传承。

赵禹生长在墨香飘韵的氛围中，囿于年纪称不上博览群书，但也已经熟读诗文，心中已经有了主张。他一直记着父亲所描述那从道家养生吐纳之术中演变出的神奇武功，便开始有意翻阅起家中收藏的诸多道家典籍。

赵家藏书中，有一套《万寿道藏》，极为珍贵。前朝政和年间，徽宗皇帝倾慕道门，遍收天下道藏玄经，辑录成集，合五千四百八十一卷，便是这《万寿道藏》。本已遗失在靖康之难中，几经流转落到西域。

赵子昂书法大成，每录经卷皆被奉为至宝。西域有番僧为求赵子昂所书经卷，便以这《万寿道藏》为酬谢。这一部道家集大成之宝藏，流落将近两百年，再次回到赵家后人手中。

赵禹要读道经，便从这部道经集大成之作开始。然而他虽然粗通文理，但终究只是一个七岁孩童，强读道家典藏，只被其中金丹玉液、三花聚顶等弄得头昏脑涨，不明所以。孩童本是喜新厌旧的脾性，却因赵禹长期囿于这宅院中，对自由的渴望却驱使他耐住性子坚持下来。

赵雍本是饱读诗书之辈，却非腐儒，加之对幼子怜爱，倒不觉儿子强读道家典籍有何不妥，并且还耐下心为赵禹讲解其中文理模糊不明处。

这一日，赵禹又读完一本《玉液还真集》，合上书页后，揉着眉头阑珊道：“这些道家典籍，讲的是什么我倒勉强清楚了五六分，只是其中所述，玄之又玄，虚无缥缈。若要从其中摸索出个直通武功的吐纳之术，真不知从何处去入手！”

休息了片刻，终究是心里面对武功渴望占了上风，他再去那装书的笼