嘴炮。

不仅公开表示不喜欢今文经学的繁琐，对古文经学也是大加批判。

今天嘲讽《周官礼》迂腐，明天又说《费氏易》是捡他人吃剩下的东西回锅重煮还沾沾自喜，后面还直接怀疑《古文尚书》的真实性……

甚至还说《左氏春秋》还是做回史书比较好，别硬挺着蹭人家《公羊春秋》和《穀梁春秋》的解经流量。

好好一本史书你解什么经？

可以说袁树这一波操作直接把自己“肉食者鄙”的阶级属性和刻板印象给坐实了，狠狠的拉了一大波求学儒生的仇恨。

当然，这些说法也不是袁树自己开创的。

早在西汉末年第一次今古文之争的时候，这些说法便甚嚣尘上，对于大家来说也算是陈词滥调了。

可关键马融是古文经学大师，还很钟爱左氏春秋，你一个正儿八经走后门拜师入堂学古文经的家伙居然在人家古文经师老巢里嘲讽古文经……

这和在光武帝刘秀面前评价他的皇后阴丽华很润有什么区别？

你小子还真能润刀出鞘、让人加钱不成？

这就是典型的屁股上头拔罐——作死！

所以马融刚开始根本没有给袁树好脸色。

就算两人沾亲带故，还有袁逢、袁隗的讨好孝敬，念及自家宝贝女儿的处境，也就是勉强忍着不发火而已。

他觉得袁氏家族实在是不地道，给他送来这么个丧门星，看来是早就期盼着他少活几年早早归西了。

可人都来了，念及袁氏家族目前在朝野之中的权势，再加上袁树的老爹袁逢就是现任京兆尹，他实在无法对袁树多加苛责。

还能怎么办？

忍着呗！

但是人的忍耐是有限度的，就算老马已经八十七岁了，倒也是血肉之躯，火气还是有的，逮着机会，还是想要教训一下袁树的。