练操教师，是大阅礼制定的。

一般是三大营择优选出，教授金鼓之节，进退之度，射打之法。

戚继光任京营总督后，其近卫多选为了教师，操练各营。

“即便如此，也可管中窥豹，同样特意操练，当初宪宗阅兵也好，世宗大祀南郊也罢，哪次不是特意准备？到了跟前，连面子功夫都过不去，不是兵将宿醉失态，便是抗命不至，样子货都牵不出来。”

跟临检通知一样，所谓大阅，看的就是下面在极为重视的情况下，有几分表现。

如果都提前准备了，依旧一塌糊涂，那显然就是彻底丧失战斗力了。

成化九年，西苑阅兵时，精挑细选的数百士卒“萎靡虚弱，驰骤失节”，甚至“不能开弓发矢”、“堕弓于地”。

嘉靖七年，世宗皇帝大祀南郊，企图“试将官之能否”，命京营将官随行，结果“团营扈跸将士多不至者”。

京营积弱多年，这才有了庚戌之变时，蒙古人都打到京城外了，将士兵卒挤在城门口嚎哭的盛况。

军纪涣散，士卒骄惰的京营，能够在大阅的面上过得去，赞一声焕然一新绝不为过。

“戚总督治军有方啊！当初兵科张卤上奏言，国家制军令，令至严且肃，奈何承平日久，各该营将领因循岁月务为姑息之故，以邀宽厚之名，前后相承，养成骄惰之习。如今戚总督掌京营后，重拾军法，一扫姑息之风，可谓振奋！”

“这我倒是知道，戚继光操练时言必称军法，态度骄惰散漫则当场捆打，皮开肉绽；顶撞教练则穿耳割耳；若有违抗军令者，甚至斩首以徇法，京营才渐知何谓军令如山。”

话音刚落，就听见一声冷哼。

“南方来的乡下人吧？隆庆三年那一场阅兵，京营便已经初具人形了，按部就班多年，有如今这军容，可谓水到渠成，竟全成了戚继光的功劳了？莫非镇远