小邓个子不高，听了这话，怀疑皇帝是不是在阴阳怪气自己。

殊不知，朱翊钧还真不是在说反话，而是他对李贽这步棋目前为止的现状很满意。

李贽的普世道德论，是在他影响下诞生的，其中自然有缝合的成分。

事情都得一分为二辩证看待，缝合自然有缝合的弊端。

这门学说虽然对于中国哲学的现代重构具有理性启蒙意义，但与此同时，也具有消解传统的倾向。

普世道德观依据客观性和外部性所建构的普遍主义文化立场，对于现在的儒学而言，是一种文化霸权。

稍微一个把握不好。

便会完全遮蔽传统文化的主体内省视野和精神超越视野。

随之而来的，便是自我文化意识被斩断，文化的谱系性认同让位于外部判断。

这就意味着从一个极端，走向了另一个极端。

但现在看邓以赞这个反应，显然火候刚刚好。

中庸好啊，百花齐放好啊。

只盼一个药引真能碰撞出属于华夏的哲学自我罢。

……

“去慈庆宫了？”

朱翊钧一行人好容易走到乾光殿，没想到扑了个空。

谁知道陈太后竟然去了慈庆宫。

张宏将方才进去通禀所得来的消息，斟酌总结：“陛下，年前太后让李家姑娘提前搬回慈庆宫，替太后先打理一番，好在娘娘移宫前养些人气。”

“不巧李家姑娘昨夜病倒了，太后一早便去慈庆宫照看了。”

朱翊钧摇了摇头。

这就是瞎折腾。

他摇了摇头：“走吧，正好去慈庆宫看看。”

一行人又转道慈庆宫。

自从朱翊钧登基后，就没怎么去慈庆宫了，在一场大火后，更是再也没去看过。