“考举？”

“考什么？”

“谁考？”

“考中当真能做官？”

如果这个时代有热搜，那今日的头条，必定是这一连串有关科举的爆炸性新闻。

即便没有所谓的热搜、头条之类，舆论也依旧通过口口相传的方式，迅速以长安为中心四散，并引发了剧烈的轰动。

单靠学识就能做官！

对于后世人而言，这是一个很正常，也很容易理解的概念；

甚至即便是在这个时代，有学识就能做官，也同样是一个成立的命题。

但关键在于：不同于后世，政府可以轻易组织起一场决定官员录用的考试——这个时代的文人士子，是几乎没有机会证明自己的学识，足够支撑自己成为官、吏的。

后世的知识分子想考编制，不过是百十来块钱的报名费，外加一轮笔试、一轮面试，以及只需要坐等结果的政审而已。

虽然是千军万马过独木桥，竞争压力、成功难度都极大，但至少每一个有志于此，且家世清白的人，都有资格踩上那架独木桥，然后和其他竞争者去挤、去推搡。

但在这个时代，知识分子想要跻身官僚阶级，最难得不是竞争、不是通过独木桥走到对岸；

而是找到独木桥在哪里，以及，如何踩上独木桥。

在后世，民众跻身体制的渠道有哪些？

考试竞争；

人才特聘；

重大贡献者，即其直系后人照顾等。

即便其余渠道与绝大多数人没有关系，但至少第一条：考试，是面向普罗大众的。

而今汉室呢？

举孝廉，举力田，举贤良方正——看上去是五花八门，但归根结底，却不外乎‘察举’二字。

与之对应的，自然就是华夏封建时代相对先进的科举制度，以