反而比明清两朝更低，明朝施行了出名的高压政策，可贪官现象却屡禁不止，乃至到了清朝，官员不贪才是笑话，买官卖官已经成为了普世现象。

这是因为文明水平高度决定的。

一个文明的辉煌，绝对不只是经济军事，更包括了思想，哪怕是普通的百姓也更具有道德，正因为高尚的道德水平，人们才会有高度的自律性。

没有世俗良好的思想，再好的制度也不过是虚设而已。

如果出租车司机们高达八成的人认为换成自己也会当贪官，那么任什么监督政策也没有用，相反，如果出租车司机八成的人认为换成自己绝对不会当贪官，那么很简单的监督政策也会起到良好的效果。

对于出租车司机的调查报告，是后世一项没有引起宣传的小范围活动。

在文明水平不断发展的过程里，皇权是必然会被约束的。

一个文明水平高度发达的国家里，皇权却不受控制，两者绝对无法共存，皇权不只是皇权，背后代表了一系列的权利。

那么在皇权面临限制的时候，一种新的保障文明发展的存在就是朱高炽需要考量的。

具不具备引领文明发展的水平。

朱高炽从来没有想过要对抗。

与事物发展轨迹对抗，属于违抗大势的逆举，不但无法持久，只会更加刺激矛盾。明朝中后期皇权与官僚阶级的斗争，在朱高炽看来就属于这类现象。

读书人越来越多，读了书就不会再认为自己低人一等。

大明高度的教育制度和对读书人优待的体系，注定了这个群体的规模非常的巨大，有了民间的基础，哪怕压缩皇权推崇公认的规矩，也就是推崇法律成为了必然。

那么明朝中后期出现的心学到新学，甚至痛骂孔子和批判皇帝的学问不但没有被取缔，反而越来越普及，也是事物发展的必然。