统治者可以做他想做的一切。

于是有了汉朝儒家的改进。

天人感应，天人合一，除了原本的要求统治者爱护百姓，并拿走了天子的天，用民意代替，成为了社会的统一共识，大大的限制了皇权。

同时。

在新时代的大一统环境下，有力的保障了社会稳定。

后世不少的人常常嘲讽社会稳定。

因为不懂社会稳定的重要性，所有文明的发展，前提就是内部社会的稳定性，乃至有了稳定压倒一切的说法。

包括美国也是如此。

永远是两个派系执政，也是为了追求社会的稳定。

相反。

那些真的被口号所迷惑的国家，基本上都陷入了动乱，连稳定都没有，谈什么发展呢，无一不是国家动荡不止，经济停滞不前。

汉朝以强亡，属于无法控制土地兼并，简而言之，社会资源被垄断了，百姓们的人均资源被侵占，和朱高炽要在工业化社会，对资本提出征收遗产税，本质是一样的。

杜绝资本垄断社会资源。

两晋时期。

社会动荡不堪，百姓民不聊生，大道崩殂。

佛道兴起。

人们希望从精神中，找到从苦难生活里解脱的方式，成为了越来越多的主流，儒家开始颓败。

隋朝的三教归儒。

唐朝的三教并行。

社会的不稳，让唐朝的兴盛无法长久，引发了巨大的阵痛，百姓深受其害。

吸取隋唐的结局，人们再一次追求稳定的社会，儒家获得兴起。

同时。

北宋的儒学家们，通过宋朝的经济发展，发现了经济发展促进科学文化进步的现象，引起了儒者们对自然社会科学规律的思考。

程朱理学因此诞生。

从天理是宇