话语了。

止这一番盘剥带来的后果，亦是显而易见的。

可是在这“日记”之上，在这“草原”上，这一座叫做“大施恩寺”的寺庙却在抱怨“苛捐杂税”太多，令寺庙都“民不聊生”，却是叫陆峰都有些错愕。

竟然能稀奇如此？

果然这世间的诸多言语，都不可妄断，便是十成十的事情，亦有一丝丝的例外。

陆峰想念至此，手中册子的书页翻转如飞，寻找踪迹。这位僧人无有在这本“日记”上，写上任何人的名字，所有可以称之为名字的东西，俱都是由“师兄”，“师弟”，“长老”等等词语代替了，似是在避讳甚么。

就连寺庙，都是“这庙子”，“那庙子”用以代指。

若不是这一座寺庙的人，僧衣上都有标识，止是看着这一本“日记”，还真的看不得看不懂这是哪里来的寺庙哩。

对于其余的势力，则是“这”，“那”，“那处”，“那些脏心烂肺”云云，用以代指，这些东西给陆峰的阅读带来了很大的困扰。

止这对于一位大僧侣来说，亦不算得甚么。就在这飞一样的阅读之中，陆峰就已经看出来，这个僧人地位不低，不提他这一手虽然癫狂之间，亦还能认出的文字，这些俱都是汉人的文字，其中甚至还有一些数字，都表明这一位僧人“业巴”的业务，极其的熟练。

就是在他的这“日记”之中，多见于上级对于下级的称呼，许多大小事情，他都可做主。

从此就可以看出来，他至少应也是一个“管事僧”一般的人物。

这位“管事僧”——暂且便如此称呼罢，对于收取他们“苛捐杂税”的“存在”，俱都是用“脏心烂肺的东西”，“地狱之中的剥皮诡”，“菩萨厌弃之”这样的言语来称呼，语言之中极尽憎恶，看起来若非是自己咒杀不得他们，那么这些东西一定就被他除掉了。