摆脱了“畜生道”的福气。

它们是要将自己的身上的毛发“布施”给了日出寺，布施给了正在作画的永真上师。

真识上师看着白珍珠上手，那些猫儿，牲畜，十分驯服，他便长吐出了一口气，说道：“永真上师真是菩萨的使者。”

至于其余人，特别是那些侍从僧，虽只剩下来几个，但是见到了此幕，亦是热泪盈眶，并不畏惧这寒夜和死亡了，应他们知道，跟着这样的一位上师，死后是不会下地狱的，他们会随着上师一起迁移到净土，也可能会随着上师转世，无论如何，死了之后，也有个去处，不是未知之数。

至于说真识和罗仁·次旦仁珠，他们便更是心惊，应一个庙子里面出现一个“天授者”，便是罕见的事情了，可是再遇上了这个，反倒不像是这个庙子因为“天授者”而殊胜，反倒更像是这个“天授者”，是生来就给永真上师做学徒的一样。

永真上师，方才是这个庙子最殊胜的原因，无有之一。

像是这种动物布施的事情，在诸多佛爷的记载之中亦层出不穷。

可是亲眼见到，便还是叫人忍不住心神摇曳，越是有信者，便越是如此。

罗仁·次旦仁珠便要出去放烟祈祷，说这一次佛爷的这般施为，必定是菩萨保佑的，真识上师其实在永真上师要做这样大的曼荼罗的时候，心中亦是有疑虑的，应他清楚，这曼荼罗的最后一步，也是最重要的一步，是开光。

所谓开光，便是请佛和菩萨的“灵”，到了这曼荼罗之上，是佛，菩萨本尊来到这曼荼罗之上为唐卡曼荼罗做殊胜之举，所以唐卡，可以是挂画，亦可以是法器，永真法师要是要将此物用作法器的话，便须得开光！，只有开光，才有作用！

并且，像是这般普门两界曼荼罗，需要一起来开光的上师，便不知凡几，有须得几十个僧人开光的，也有须得几百个僧人开光的，甚至有的殊胜唐卡曼陀罗，须得一个寺庙之中，诸多第