，宁失于有罪也。故夫罪也者，疑则附之去已；夫功也者，疑则附之与已。’，在此原则的指导下，皇帝进行了废肉刑的改革。”

有人问道：“这个西汉时什么时候的国家？”

不用陆时说，旁人就解释了，

“那不是国家，是中国文明的朝代系统。我没记错的话，西汉也在公元前。”

这帮法国人又郁闷了，

废除肉刑，怎么还是中国人更早？

这国家过于离谱。

克里孟梭冷哼一声，

“之前发动中法战争的借口是什么来着？可笑！对世界了解得越深，越不会认为有什么文明和野蛮，不过是时间的错位。”

杜马斯附和道：“人家文明的时候，咱们还野蛮着呢~某些人怎么就是想不明白？”

克里孟梭嘴角抽了抽，

“唉……”

似乎是欲言又止。

杜马斯说：“怎么？有什么话不能直说？”

陆时嘴角勾起一个弧度，

“克里孟梭先生不是不能直说，而是觉得说了也没用。院长先生，你说他们想不明白，那我想问你，拿钱翻新校舍、宿舍可以改善学生们的学习环境，这事你也想不明白？”

杜马斯尴尬，

“懂了。”

不是想不明白，

而是揣着明白装糊涂。

他叹气道：“现实所累，实在是……唉……我也是没办法啊。”

在场的法国人大部分是左翼，

你跟他们说现实，他们就要跟你谈理想了。

一时间，房间内变得嘈杂起来，

“有错不认，算什么现实？”

“在陆教授面前就别谈那些有的没的了，他可是《议联宪章》的编撰者，实打实地掏钱出来做慈善、搞教育的。”

“