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第178章 敢为天下先(2)(4 / 6)

所做的,只是将实物通过画笔、颜料、刻刀搬到了金字塔的墙壁上。那么,当我来到莫高窟,看到这些东方壁画时,同样会想到,画中出现的所有元素都有其原型。单纯以112窟为讨论对象的话,反弹琵琶的舞姬一定确有其人,她弹奏的曲子一定别有深意,如果将此曲、此人从历史文献中找出来,就能明白当时发生了什么,是不是?”

表面看来,这只是一个对中国传统文化感兴趣的华裔兴之所至的随意谈吐,没有任何指向性、目的性。通常情况下,坊间闲谈也会牵扯到类似的内容。

我当时对“苗崇敏”的猜测都做了肯定的回答,并在最后补充了自己的想法:“艺术来源于生活而高于生活,是所有精神世界的高度提炼。照搬实物,只是低级画家的拙劣工作。那些人甚至称不上什么画家,只是‘低级工匠’。在莫高窟,低级工匠的画作并非没有,但却极少。与之相对的,就是很多高级画家的神来之笔、超凡之作,比如我们身边112窟里的反弹琵琶图就是。”

工匠拙劣而画家高明,至于那些有思想的画家,则更是高手中的高手。

之前,我对那位揭开壁画首层探究内里的画家颇有微词,但是,从另一个角度看,该画家正是敢于推陈出新、敢为天下先的智者。普通人遵守礼制,不敢越雷池一步,循规蹈矩,在强权面前唯唯诺诺。终其一生,也就是“画家”而已,能够混个丰衣足食或者脑满肠肥罢了。

“敢为天下先”五个字说起来容易,做起来很难。

就如“苗崇敏”所说,假如能找到舞姬的出处,就能顺藤摸瓜,追溯其源头。很多人这样想过,但却没人真正实施过。包括那些考古界、美术界的大人物在内,没有一个人愿意穷究毕生之力,去寻找舞姬的原型。

至少,左丰收一直在做同一件事,那就是探究“敦煌天机”。

很多大国的朝廷之上,多的是夸夸其谈、好高

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