是以往儒家经典中从没有描绘过的。

也有大儒痛骂人心不古，对于城市中日益开放的风气斥责，甚至有人提出克己复礼，回到以往男耕女织的生活中去，返回到传统的田园生活中去。

但是凡是有点脑子的人，都知道这是对于新时代的恐惧，这种复古是无法解决问题的，时代已经回不去了。

一个城市人口主导的生活是什么样子的，没有一本典籍中说过，也没有先贤说过怎么治理这样的世界。

但是这个世界已经是这个样子了。

城乡之变，确实是千古之未有大变局，这其中包含的问题林林总总，又要如何应对？

众人看向苏泽，苏泽依然摇头，他紧接着抛出了第四个问题。

“第四个问题，中原和夷狄。”

“如今我们的疆域已经超过了前明，我们海外已经有了朝贡国，还有要归附的内省。这是一个远超任何时代的国家，但是我们要如何维持这个国家？”

“换句话说，我们的政策是维护本民族的利益，是选择本土利益优先，还是维持如今的贸易体系，用武力介入干涉影响我们利益的敌人，将更多的钱投入在维持整个世界贸易秩序上呢？”

众人又再次沉默了下来。

苏泽接着说道：“其实这个问题和第一个问题也是有联系的，东南沿海自然能够从整个海洋贸易中得到好处，但是中西部地区不仅仅得不到好处，湖广这些产粮食的省份，还会受到外国低价粮食的价格冲击，这样的冲击日后肯定还会蔓延到其他的产业上。”

“在那个时候，还需要投入资金和武力维持海上贸易的时候，投入到维持我们在世界霸权的时候，那些无法从海洋贸易中得到好处的地区，又会发出什么样的声音呢？他们又会有什么样的诉求呢？”

“先海外还是先本土，当本土利益无法优先的时候，海外利益只由部分国