：“按照万宗伯的国朝构建而言，倭国正好处于未能完成国朝构建的关键时间，具体而言，有一定的道德，有些小礼，而无大义，这就是此时倭国的状态。”

“若是在大明干预之前，织田信长也好、羽柴秀吉也罢，德川家康也行，无论是谁，完成了倭国的大一统，就会完成国朝构建。”

“有了足够的共识，打就倾尽国力，拧成一股绳，哪里还要通过这种方式，去羞辱足轻武士，让他们上战场？”

“若是像别的蛮夷，国朝构建连个地基都没有开挖，就像是印加古国，面对泰西殖民者一样，作鸟兽散，根本没有战争的说法。”

“这也是安土幕府为何要任由白鸡毛之风愈演愈烈的原因。”

礼部尚书从礼本身出发，去讨论这个问题，倭国现在不上不下，才搞出了如此抽象的一幕。

再往下，根本不会有侵朝战争，根本组织不起来；

再往上，直接抓壮丁，哪里还要搞白鸡毛。

李幼滋听了半天，眉头紧蹙的说道：“按照倭国的刀狩令，倭国平民不能持有武器，而武士足轻可以持有。”

“若是那些手无寸铁的人被羞辱，也就罢了，这些战场上退下来的伤兵，手里有武器，还能被人如此羞辱？”

李幼滋不敢想象这一切发生在大明，真的发生了，大明建了那么多忠烈祠，全都白建了。

“对啊，这拿着武器，还能被人羞辱？”朱翊钧一摊手，觉得这极乐教能把这事儿做成，实在是有些神奇。

手里拿着刀，被拿着鸡毛的人羞辱，实在是天下奇闻。

若不是刑部尚书奏闻，朱翊钧还以为是鼓噪速胜论的谣言。

大明有些人是极为傲慢的，大明物华天宝无所不用，军兵训练有素，军备精良，就想着一个月把倭国推下海，三个月把倭国全境都占领了。

速胜和速败，都