。同物既无虑，化去不复悔。既设在昔心，良辰自可待！”

幸亏曹cāo说的是“绑了，推将出去”，而不是直接“推出去”，那两个卫兵再有经验，绑人总得花点儿时间啊，而且是勋又不是毫不挣扎，一边装出副大义凛然的面孔，一边吟着诗，一边是耸肩膀、扭脖子，尽量拖延时间。

他吟的这是陶渊明十三首诗中的一首，不过给篡改了两个字。原诗结尾是“徒设在昔心，良辰讵可待”，意思是说精卫和刑天过往的雄心壮志固然存在，但是他们所期盼的美好时光、他们的理想，却再也等不来啦。是勋给改成了“既设在昔心，良辰自可待”，意思就满拧，变成了：精卫和刑天过往的雄心壮志既然曾经存在过，那么他们所期盼的美好时光、他们的理想，就肯定有能够等到的一天！

陶诗原本挺悲壮的，结尾却有多少有点儿颓唐，正是隐士之诗，是勋在前一世就觉得这诗前六句真是强到爆表，但是最后两句给扯了后腿，自己不大喜欢，所以早就想改了。这一世自打下定了抄袭的决心，就开始有目的地回忆、整理和篡改陶潜等人的诗作，顺便就把这诗的结尾给换了——因应不同的形势，到时候自己用哪个结尾都成。

如今这形势，当然得用改过的结尾啦。他的意思也很明确：老子自有崇高的理想，你这路货色根本理解不了，为了这个理想，老子压根儿就不怕死，反正理想总有达成的一天。哎呀，是勋突然想到，这首诗经过自己这么一篡改，竟然变得很红色，很主旋律啊。

他这诗要是在刘备面前吟，那大老粗肯定听不懂；要是在孔融面前吟，其实也含糊，因为孔融的诗路不对；可是在曹cāo面前吟，他知道曹cāo你肯定懂的——这诗就跟曹cāo的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”简直是同一种feel，太合拍了有没有？

果然曹cāo听他开始吟诗，表情就变了，那真是凝神细品啊，