太湖地区，一下子就清朗了，太湖渔民和珠民也终于过上正常日子。

陈在庭非常有眼力劲，他早就安排几个养珠大户，在附近的湖面上乘船等待召见。

很快，养珠大户就被招来。

那些家伙一个个都是有钱人，但为了迎合太上皇，全部穿着棉布衣服。不显奢侈，也不穷困，恰到好处。

朱国祥问了几人的姓名，又问起人工珍珠的市场情况。

一个陆宜兴的养殖大户说：“托两位圣天子的福，养珠越来越赚钱了。这些年来收购珍珠的商人，不但把湖珠在国内卖，还有很多运到港口卖给海商。”

另一个叫苏怀的大户说：“卖去海外的湖珠，跟国内的也有所不同。海里也能采珠嘛，他们对普通珍珠不稀罕。但要是能养成各种形状，海外之人却喜欢得很。尤其是佛像珍珠，在海外最受欢迎。也有许多不知名的神，听说是婆罗门教的菩萨，有商人专门带着神像来预定。”

朱国祥听得直乐，这种搞法确实很赚钱。

从印度到南洋，普遍信仰佛教和印度教。一个珍珠长成神佛模样，自然让信徒们趋之若鹜，多少印度王公点名要这玩意儿，于是商人就拿着神像来太湖定做。

先雕刻出模子，再塞进蚌里，养着养着便成了神像珍珠，商人运去印度必可卖出高价。

刚开始是天价，近年来交易数量增多，价格稍微变低了一些。

朱国祥跟养珠大户们交流一阵，坐船继续朝西北方而去，常州知府早已带着官吏在那边等待。

太上皇有些饿了，被常州知府请去用膳。

登陆点是一个市镇，朱国祥沿街扫视房屋：“这里许多店铺都是新建的？”

常州知府王克家说：“回禀上皇，此镇名叫下邾镇，十多年前只是一个渔村。而今大明正值盛世，人丁兴旺，工商繁荣，下邾村也因湖边码头而汇聚