，赞同了她的说法：“这么一来，倒显得我自作多情了。”

“俺老家的先生，也天天感慨这个，惋惜那个。可能你们文化人都这样吧。”唐赛儿看起来已经习惯了：“不过，河中离这边也不近，而且沿途都是天方教地界。您是怎么跑到这边的啊？也是跟俺们一样，和商人一起来的？那样的话，天下各地之间的往来，好像比俺当初想的，要频繁的多啊。”

“先秦的时候，我们这里就有人往来天竺了。汉朝的时候，天竺人就在南洋建立了一串小国。各地之间，本来就往来不少，只有中国独立于世——或者说，不独立于它的地方，都给老祖宗打下来完了。”王大喇嘛告诉她：“所以，最大的障碍，就是去南洋很麻烦。到了南洋之后，无论去哪边，就都轻松多了。”

“不过我的经历，倒是不同。这件事说来话就长了……”他想了想，说道：“你知道波斯曾经有过的喇嘛寺么？”

“不知道。俺只是路过那里，没怎么深入了解过。”唐赛儿摇摇头：“那个喇嘛寺现在也没了吧？那就更不清楚了。”

“是啊，已经没了。”王大喇嘛说：“当年伊儿汗国建立的时候，开国藩王旭烈兀笃信佛法，专门从东方请来师父，建立寺庙。”

“那个时候，元朝西道诸王的汗廷，虽然有些已经远处唐土之外，但在各地还是有不少采邑。比如伊儿汗国，虽然主体部分在波斯地区，但在河中、藏地和彰德路，都有分散的封地。金帐汗国的封地，则在山西平阳、河北真定、湖南永州。”

“这些领地上的人口和财税，理论上依然是归于宗王所有的。双方之间的关系，也和现在欧洲的一众封君、封臣差不多，就算地理上不挨着，联系也比较紧密。旭烈兀本人，就和当时藏地风头最盛的止贡派来往密切，还在那里专门派驻了士兵，保护寺院和喇嘛。”

“但忽必烈夺位之后，情况出现了变化。他没收了