齐国的晏子当初看到田氏的所作所为, 就曾忧心忡忡的发出感叹。

他说：吕氏的齐国怕就快要被田氏取代了吧？田氏私用的量斗比公制量斗要大上四分之一，他们借粮食给百姓时，就用大的斗。而收回粮食时，就用小的斗。

田氏砍伐山上的木材运到市场，贩卖的价格不比山里更高。

贩卖鱼盐蛤蜊等海产品，价格也不比海边更高。

而国君聚敛的财物都已经腐烂生虫，但国内的老人们却还在挨冻受饿。

民众犯下轻微的罪行，却要遭受过重的惩罚。

国内被砍掉腿的人不计其数，以致于国都的各个市场上，鞋价便宜而假腿昂贵。

百姓时刻感到痛苦，田氏趁机去安抚他们，所以民众拥戴田氏就拥戴父母，归附他们就像流水汇入江河。

田氏可没有得到曲辕犁这种先进的农具，但他们却依然愿意让利于民。

而齐侯坐拥富庶的齐国，却宁愿看着府库里的粮食烂掉，也不愿意同民众分享。

宰予忍不住感叹道：“还是齐侯的位子坐的太稳了啊！如果不为他施加一点压力的话，他又怎么肯割舍掉自己的利益呢？

劝齐侯这样的人施行仁政，那是绝对行不通的。

而像是齐国的田氏, 晋国的六卿, 却是时时刻刻都会被他人取代的。

而且，他们都有继续向上，图谋更进一步的志向。

所以，这帮所谓的‘乱臣贼子’，反倒成了可以施行仁政的对象了。”

宰予想到这里，忽然搞明白了一件事。

他一拍大腿，喊道：“怪不得夫子在另一条时间线上郁郁不得志呢！闹了半天，辅佐公室和提倡仁的举措，完全是背道而驰的啊！”

宰予忽然感觉自己貌似触摸到了一扇崭新的大门。

或许，我应该让各国