西征灭国无数，又灭了金国，打得大宋丢盔卸甲，死伤无数，自然不可一世。若非成吉思汗死后，其后人多有不齐心，不然的话恐怕南宋已为蒙古人所灭。

一路东行，但凡见到有蒙古人为祸，魏闲都会毫不犹豫出手击杀，遇到城池，则是夜入蒙古人达官贵人，劫富济贫，若是恶名极大的，则是取了其性命。至于所获，除了留了些银两，则是给了临近义军，只希望他们能坚持得久一些，从中出现一位枭雄一般的人物，带领义军将蒙古人赶出汉土，重新一统天下。

不知不觉中，竟是到了嵩山地境，魏闲心想也不知道自己的《九阳真经》与真本的《九阳真经》有何区别，便前往少林寺拜访。

少林寺封山已有百年，少有少林寺的武僧在江湖行走，按理说少林寺乃佛门圣地，佛门领袖，全真教是天下第一大教，执道门牛耳，双方应该是谁也看谁不爽才是。但是全真教祖师王重阳尊崇道、儒、释三教合流，所以并不排斥佛家学说，全真教的道经也多有佛经的影子，双方倒是相处还算融洽。

虽然少林寺封山百年，在江湖名声不显，但是魏闲却不敢小觑少林寺，毕竟少林寺曾经是武林泰山北斗，说不定如今少林寺就是高手如云，也许在里面蹦出一个绝顶高手，那也别意外。

魏闲到了少林寺，只见普通民众颇多，来此少林寺烧香礼佛，虔诚跪拜，魏闲知道少林寺封山，并非说不允许民众烧香礼佛，而是不与江湖来往。

魏闲自报家门，就有少林高僧亲自出来迎接，魏闲便在少林寺住下，每日与少林寺僧人探讨佛经，原本少林寺僧人对于魏闲还多有防备，到后来也不见魏闲提出比武切磋，大家都以为魏闲是前来探讨佛经的，也就不再戒备。

甚至魏闲去藏经阁看经书，也就一个僧人跟随，只要魏闲不去翻看少林七十二绝技即可。

魏闲在少林寺一住就是一个月，对于少林寺实力也基