慧和大毅力之人，重归佛国之后，也不再是普通佛子那么简单，而是会成为佛陀的从属。

故而佛门中人相信来生，从某种意义上来说，这也的确是来生，只是这种来生与永世不得解脱，又有多少区别，那就见仁见智了。

不过净狮子大士并未在此方佛国中建立起六道轮回体系，所以这些佛子已经十分麻木，就像被熬干了药渣，能够提供的神力相当有限。按照道理来说，以净狮子大士大乘菩萨的境界修为，就算不能构建大觉金仙的婆娑世界体系，仅仅构建一个六道轮回体系还是不难。

正当齐玄素想要一探究竟的时候，忽而听到净狮子大士的声音响起：“心不住于身，身亦不住心，而能作佛事，自在未曾有，若人欲了知，三世一切，应观法界性，一切唯心造。”

话音落下，整个世界忽然阴阳颠倒，乾坤错乱，变为天在上，地在下。

须弥山变为了倒悬之山，那烂陀寺也变成了倒悬之城。

原本的辉煌佛光消失不见，太阳隐去，天地间黑暗一片。

正在诵经的佛子们沉寂了，双眼之中透出瘆人的红光。

净狮子大士的声音继续响起：“无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。”

“若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。”

“若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱；若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。为体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同量。”

在齐玄素的视线之中，那烂陀寺不再是神圣庄严之地，而是变成了一方魔窟地狱。

然后齐玄素知道净狮子大士为什么不构建六道轮回体系了