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第五十七章 一心地狱(3 / 5)

佛陀菩萨中还有五大明王,居中不动明王手结不动明王印,宝相庄严。左侧有天女飞天,右侧有护法伽蓝。左下方有诸罗汉,右下方有金刚天王。

诸佛之下,是天人八部众。

万佛丛林,暗藏妙法。

此乃那烂陀寺,中原名为大雷音寺。

在那烂陀寺中,有着无数佛子,同样沐浴佛光,不事生产,只是专心诵经,有若实质一般的佛音化作肉眼可见的梵文,汇聚成一条长河,盘旋而起,最终汇聚入上方的太阳之中。

齐玄素可以感觉到,这些佛子并非虚假幻象,而是真实存在。他们生前也许是虔诚信徒,死后被接引入这方佛国之中,化作佛子。虽然此地并非真正的极乐世界,但对于普通人而言,区别不大。正如在过去的时候,世人将昆仑洞天视作地仙界,对于不能飞升之人来说,是真是假都无关紧要了。

齐玄素早就听说过佛门的这等手段。

为了保证神国不朽,将信众的魂魄收入自己的佛国之中,使其获得重生,并随着佛国长生不死,有看似得长生,实则不得自由。只是普通信众多愚,不会觉得受到拘束,反而认为这是莫大的恩赐。

于是佛陀的佛国之中总有数不清的佛子,用佛门的话来说,就是恒河沙数。这些所谓的佛子,日夜诵经不停,维持佛国不会衰落,也不断加固佛陀的金身。

不过佛国内永恒不变,无论是信众也好,还是佛子也罢,千百年来始终重复一件事,难免麻木不仁,麻木则无所谓虔诚,能够提供的愿力便大为减弱,于是佛门又创造出了六道轮回,使得佛国内的信众们不断轮回重生,洗去过往的记忆,重新开始,焕发活力,自然就不会麻木不仁。这便是极乐世界。

婆娑世界更进一步,能够使信众以鬼仙夺舍的方式降生人间,在人间历练百年后再重归佛国,流水不腐,户枢不蠹。而这部分人往往都是有大智

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