在远古时代，巫就是一個部落的最高领袖。

在灵青如今的理解之中。

就是感知敏锐之人，在彰显自己的智慧和威名的同时，能够感知到某些天地间的规则。

然后将其融入到自己身上，从而获得了强大的力量。

获得这种力量的人被称之为巫，使用这种力量的方法则被称之为巫术。

一如他现在，在整合了各种野性模板的能力之后，炼就的万兽真身。

其实按照巫的说法，就是一种将万兽能力拘于一身的巫术。

只是这其中的方法和理念有着本质的差别的。

不说别的，灵青的九九炼形术并不需要别人的认可或者意念认知。

只需要自身的认知、行为符合天地间的规律。

依着既定的法门按部就班的修炼，就能得到相应的力量。

而灵明神君真身，则需要在国民的面前，彰显自己身为国君的威名和能力。

然后获得国民的认可，从而借用这种认可来撬动天地间的规则力量。

更类神道法门。

但却野蛮、简陋的多。

最重要的事，这种法门太过依赖国民祈愿。

虽能成就大神通。

但并不能靠着其得长生。

毕竟天心难测，人心易变，当国民对你产生的怀疑大过信任之后，就是诅咒临身之时。

若是熬不过去，那就只有身死道销一途。

可谓是成也于斯，败也于斯。

既然明白了这其中的基本原则，那就好办了。

毕竟若说巫法，灵青知道的并不多。

但若说神道法门，这《灵明神典》又如何能比得上《拘灵化神法》。

再者说了，若论集众法门，佛门的香火功德法可谓是此道的翘楚。

而灵青创作的《功德灵符法》，可是同法明这个专修功德法门的大和尚一同探讨过的。

当下，灵青见