外城是诸卿士族居住的地方, 内城是灵国的宫殿。

普通的国民则在国内分散作十余个村落。

人口多的不过百余户，少的仅有十来户。

朝堂之上，有专管教化的司徒, 颜如；掌管军事征伐的司马, 曹煦；掌管土木工建的司空，孟涿；

掌管刑狱司法的司寇，灵怀；掌管播种百谷的司稷，谷左；掌管灵国史实的司言，闻人礼。

这是灵国的六位上卿，以司徒颜如为首，总理灵国上下大小事务。

当然和春秋时期晋国的六卿不能比。

此外还有各阶士大夫和各村的三老大夫，共同组成了灵国的官职机构。

此后一连几日，灵青都只是顺其自然，遵循旧制。

自己则在一旁细细的观察，并没有过度干预。

同时，将大半的精力都放在了解自己身上禁制之上了。

毕竟一身的法力不能动用，对于他来说实在是有些太过难受了。

虽然以他如今的人仙之体，加上九九炼形术的本领，也不惧人仙以下的对手。

但最主要的是耽误了他的修行。

《灵明神典》是灵国宗室祖传下来的功法。

能够借助一国国运和国民意念凝聚灵明神君真身。

这灵明神君在灵青的理解之中，更像是灵巫的变种。

巫，祝也。能事无形，以舞降神者也。

古者民之精爽不携二者，而又能齐肃中正，其知能上下比义，其圣能光远宣朗，其明能光照之，其聪能听彻之，如是则神明降之。

即巫也。

说是古代有精神魂魄精纯强大、天赋异禀之人，且能够规范自我、正直纯正身心。

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其智慧能当上下效法的楷模，其圣贤之名能够广阔长久的彰显昭示，其目光能如阳光普照般看清一切，其耳朵能够遍听一切，这样的人能引来神明的降临。

这样的人即被称之为巫。