若非归无咎心意明鉴，感受到了“寻根”的必要性，也未必会用力于此。

立下这块石碑之人，名为屈敏齐，出身于幽寰宗，观碑文履历，其人乃是九合宗历史上当之无愧的第一人。

不过，他却并非是九合宗的创立之人。

九合宗成立三万载后，屈敏齐投入宗门，成就了他一番波澜壮阔的大事业。

说起来，其人履历，正是罕见的“一时涌现多位顶尖英才”的情形。

当时幽寰宗内，屈敏齐与年长他三十载的一位师兄荆慧月，并称为一时之杰。度其碑上文字形容，以今日的标准衡量，当是距离圆满之境一至二步的人物，用三十六子图对比，约莫在二十至二十五名之间。

如此境界，已然胜过了历代五百年之会中绝大多数的人物。

然那时连续数代五百年会，都只得有一人成道。

师兄弟二人一番较量，却是荆慧月险胜半筹，终于代替幽寰宗出战，顺利成就真君之位。

好在屈敏齐的道途也并非就此绝望，因他成就元婴圆满的速度甚快，所以五百年后，其功行未衰，依旧会有一次竞争的机会。

可惜造化弄人，待五百年后，屈敏齐虽获取代幽寰宗出战的资格，更是极艰难的击败了辰阳剑山的出战者——那也是辰阳剑山历史上罕见的缺员之后未能于下一届立即补上的经历——却未能最终得胜。

他败于越衡宗的出战者。

越衡宗那位，功行更胜一筹，已到了圆全无缺的境界，正是后来的越衡三祖。

于是前路断绝，屈敏齐投身于九合宗。

话说五百年之会得胜之人，步入玄浑琉璃天的修行履历，最是神秘无比。即便是对于当事人而言，亦如南柯一梦，难以尽知其奥妙。

而屈敏齐却似对于自己道途崩殂早有预料，在五百年前荆慧月成道之时，不知采用何种办法