人不识得此法，自然应对尤为谨慎。

一瞬间，心中已有了六七种应对策略，自忖此神通无论是走的阴、阳、刚、柔、曲、直、勇、怯、虚、实、真、幻任意一条道路，哪怕己之智力不足以将其完全破解，也可有早已定下的预备手段，将其接住。

岂料这“五火心苗”，纵到距离利大人十丈处，便要与他所立之神通避障相接的一瞬，却陡然转折。

似乎什么也没有做，就回到了荀申掌心之中。

无用之用。

一种暂时“无用”的手段，是余笔，亦是伏笔。

利大人蓦然心有所感。

修得“自在玄功”之时，他心中对此法也颇为满意；颇为得意。但是现在他却豁然觉得，若是自己走那有进无退的攻杀路子，或许对方便并无余力留下这许多“伏笔”？

那也未必。

但是，这一神通出手，荀申的斗法路径之演变，在利大人心中却是逐渐明晰了。

第一回交手时，荀申神通，尽在虚实之变中，果然与其号称“兵仙人”的一贯风格相吻合。

第二回交手时，荀申似乎有感于缺乏致胜之根本法门，虽然其道术精义犹本与极变之旨，但是其却混炼为一，成一宏大手段，以观山九连，与自己一举分出胜负。

到了今日，平心而论，斗到现在，荀申一切出手，依旧是以正面相接为主，并未动用任何诡诈手段。所以，虽然其压箱底的“观山”神通未出，但是其人气象，却更接近于上回交手中“正道为主”的路子，而非既往的“奇兵幻变”之路。

由偏入正，其中有一条清晰的轨迹。

但也不完全相同。

虽然这一回荀申并未动用任何诡诈手段，但是那“因明雾沼”也好，忽然回转的火苗也罢，却似乎隐约昭示着他并未放弃机巧致胜之途径。

谁也不敢保证荀申就定然