是他对这个世道的一点善意表达，同时也明白，想要维持故衣社这样一个庞大的组织，如果不能秉承“尚义”这个核心的精神，根本就谈不上有什么凝聚力。

人心里都有一种对美好精神的向往，而这种向往就能激发出人更大的力量。比如那些敢战士们，虽然组建的时间仍短，但李潼能够确信，如果是数量相等的厮杀，哪怕神都北衙最精锐的千骑人马，未必能胜过敢战士。

这是因为他们是一支有信念的队伍，明白自己的奋斗是的的确确有价值的。

关于故衣社下一步的福利计划，李潼也有了一个大体的构想，像是此前的授衣、施粥这些基本事务，需要继续放大去做，辐射更多人群。然后就是在医疗、教育、生产等多方面加大投入。

医疗、教育方面不需要多说，这在时下而言，都是非常稀缺的社会资源。

接下来，李潼会整理一下自己记忆中有关卫生防疫的知识点，同时也托神都麟台故员整理一下馆阁所藏医书，选择一些确有效用的应时药方，修编一部故义本草向故衣社发放。

同时在两京之间沿途设立一些医馆，收治一些急症病人。当然他现在是没有那么多医护人员可用，所以还要在故衣社体系中选拔培养。

其实李潼还有一个设想，那就是开元年间的药碑，凡通衢大邑、道路交点，刻印一些常用的药方竖碑以供时用。

不过这方面需要投用的人力、物力比较大，而且要面向大众的话，信任度也是一个问题。

关于这一点，李潼打算回到神都后，适时向朝廷提出建议，劝劝他奶奶你也别光自己憋着劲的要长生，大家好才是真的好，搞些民意工程也有利于你的统治啊。

教育方面还是在两京周边乡社集中培养一批人脱盲，接下来再分散乡野人带人的推广。

不过这方面李潼也不抱多大信心，人的精力毕竟有限，越是穷困越