原因很简单，袁术这个人成事是偶然，坏事是必然。就算他要求在庐江度田是好事，最后也一定会被他自己搞砸。

杨彪还做了进一步说明。

袁术这个做事凭心情，没有原则。你别看他现在要度田，如果有人求到他的面前，表示要支持他做袁氏家主，反对袁绍，条件就是豁免度田，袁术十有八九会答应。

杨彪还说，这话不是我说的，是我的夫人，也就是袁术的亲妹妹说的。

所以，陛下如果真想在庐江试行度田，那就把袁术调离扬州。

赵温的态度也是如此。

刘协仔细想了想，觉得他们说得有理，随即又问，怎么安排袁术为宜？

杨彪、赵温的态度是召袁术回京闲置，让他不要惹事，做个富家翁算了。

但刘巴提出了另一个看起来有些胡闹的建议，转袁术为幽州牧。

刘巴说，刘虞死后，幽州刺史一直空缺，幽州的事务由幽燕都护荀攸代理。但这不是长久之计，不符合设立幽燕都护的初衷。如今袁绍接受议和，将退回冀州，天下渐安，应该尽快补上这个漏洞。

其次，袁术以和袁绍对抗为己任，将他调往幽州，他一定会不遗余力的和袁绍捣乱。如果一来，袁绍就无力南下，朝廷可以将他压缩在大河对北，对中原进行有效治理。

最后，袁术曾说，他要救和被袁绍送去鲜卑、乌桓部落和亲的袁氏女，这也算是给他机会。

那些被迫和亲的袁氏女是支持袁绍，还是支持袁术？只要朝廷的措施得当，将鲜卑人、乌桓人从袁绍麾下剥离出来，是完全有可能的。

没有了鲜卑、乌桓骑兵，袁绍的实力进一步削弱，接下来就是围猎时间了。

过了两天，荀彧的奏疏也到了。

他也提出了和刘巴相似的建议，甚至还更进一步，建议天子纳袁术女袁衡入宫。