国际地位。

这个小野妹子到了洛阳之后，先是道明来意，对隋武帝说“‘闻海西菩萨天子重兴佛法，故遣朝拜，兼沙门数十人来学佛法’”。海西是指大隋位于大海西边，为何称隋武帝为菩萨天子呢？那是因为文帝崇信佛教，隋武帝还是晋王时，就授了菩萨戒，法号为“总持菩萨”。所以小野妹子这话并没错，但是他递交的国书中，开头即是圣德太子意图于大隋平起平坐的“日出之处天子致书日落之处天子”，狂妄的口气可将隋武帝杨广气得火冒三丈。

这是在朝贡体系中，只有中原王朝的皇帝才能称为‘天子’，而倭国国王自称以天子自居，自然令正处于人生巅峰的隋武帝大为不悦，尤其“日没处天子”更是犯了大忌，因为太阳自古以来就是汉民族的崇拜物，历朝历代皇帝常被喻为太阳，由于国书中的“没”含有“终”、“尽”、“完结”、“衰落”等义，“日没”二字在中原皇帝的眼中无疑会被认识为含有国家灭亡的暗喻。所以，隋武帝火冒三丈那是自然而然的事了。

到了次年，隋武帝派使臣裴世清随同小野妹子在大业四年四月离隋赴倭，代表大隋问责，倭王推古天皇只能道歉“我闻海西有大隋，礼义之国，故遣朝贡。我夷人僻在海隅，不闻礼义……”

然而这事还没算完，隋帝武还让裴世清借机收集倭国准确消息和航海图，如果不是因为高句丽之战和内战。杨侗相信以隋武帝的心性和脾气，搞不好真就挥师渡海，将倭国给灭了……

也正是因为这件事，不管是恨隋武帝，还是喜欢他的中原人，都对倭国没好感，在古代中原王朝一家独大是最常见的事情，在国力不对等的时刻，你倭王试图以平等身份来交流那怎么能行？正是出于这种民族尊严，所以即使在中原文明处于绝对劣势的时期，如石敬瑭、赵构将天子冠冕置于尘埃的儿皇帝依旧罕见之极。

现在海军呈递上来的倭国国书，依然是用汉字